恭闻裕陵初，文物万古先。仁英所造士，台阁遍招延。
堂堂丹阳公，发轫自宾筵。维我先大夫，整驾亦周旋。
一时起接武，千里称比肩。俱陈曲台议，共校天禄编。
心期久相契，燥湿无改弦。晚登廊庙席，玉笋照华颠。
厩马并飞盖，斋榻连脩椽。到今启事帖，尺牍馀藤笺。
忆我既冠后，群趋集英前。公持柱史橐，水镜资平铨。
谓宜掇上第，击节称奏篇。声名竟寂寂，感遇空拳拳。
事过剧脱兔，迩来三十年。翰墨恍未落，拱水森已圆。
嗟哉最孤露，罪戾深益缠。迷途虽云指，顽质何由镌。
以兹众恶归，白首犹迍邅。屡惊流夜郎，敢望尉通泉。
弦肠恐齐断，身璧欲俱捐。岂知巢倾覆，胎卵却复全。
圣主日方中，照曜无党偏。宸笔下霄汉，一洗空宿愆。
生还出望外，喜极悲泪涟。诗书手自束，衣袂轻欲翾。
犹忧抱沈瘵，针石久未蠲。朅来问医药，蹭蹬淮之壖。
追惟曩时乐，梦破无重眠。畴知王公子，但说副车贤。
持带走穷隶，趣驾来飞旃。劳我鬓霜雪，欢颜语㛹娟。
北堂太夫人，备福独绵绵。往者三殿朝，吾亲亦班联。
问讯逮妻女，悲欢深怆然。升堂一拜阻，自痛久拘挛。
念子事方殷，使客舟车骈。拨忙屡顾盼，尊酒劝留连。
新诗又来辱，巨轴星斗悬。七字健欲活，靡靡争春妍。
夷途取騄骥，武库出戈鋋。骤闻吴叔辩，霍然病欲痊。
感子重拜嘉，傥未沟壑填。西风理归棹，往稼汶阳田。
王途正清廓，天子仁如天。轩冕岂不好，于我亦青毡。
政惟萧丘火，寒焰宁复然。亨衢子当骋，愿言早著鞭。
高闳富令息，犊子亦所怜。世交固未替，更赖清白传。
子和惠贶佳什惇叙世契诵咏感慨情见乎辞因次其韵。宋代。刘跂。 恭闻裕陵初，文物万古先。仁英所造士，台阁遍招延。堂堂丹阳公，发轫自宾筵。维我先大夫，整驾亦周旋。一时起接武，千里称比肩。俱陈曲台议，共校天禄编。心期久相契，燥湿无改弦。晚登廊庙席，玉笋照华颠。厩马并飞盖，斋榻连脩椽。到今启事帖，尺牍馀藤笺。忆我既冠后，群趋集英前。公持柱史橐，水镜资平铨。谓宜掇上第，击节称奏篇。声名竟寂寂，感遇空拳拳。事过剧脱兔，迩来三十年。翰墨恍未落，拱水森已圆。嗟哉最孤露，罪戾深益缠。迷途虽云指，顽质何由镌。以兹众恶归，白首犹迍邅。屡惊流夜郎，敢望尉通泉。弦肠恐齐断，身璧欲俱捐。岂知巢倾覆，胎卵却复全。圣主日方中，照曜无党偏。宸笔下霄汉，一洗空宿愆。生还出望外，喜极悲泪涟。诗书手自束，衣袂轻欲翾。犹忧抱沈瘵，针石久未蠲。朅来问医药，蹭蹬淮之壖。追惟曩时乐，梦破无重眠。畴知王公子，但说副车贤。持带走穷隶，趣驾来飞旃。劳我鬓霜雪，欢颜语㛹娟。北堂太夫人，备福独绵绵。往者三殿朝，吾亲亦班联。问讯逮妻女，悲欢深怆然。升堂一拜阻，自痛久拘挛。念子事方殷，使客舟车骈。拨忙屡顾盼，尊酒劝留连。新诗又来辱，巨轴星斗悬。七字健欲活，靡靡争春妍。夷途取騄骥，武库出戈鋋。骤闻吴叔辩，霍然病欲痊。感子重拜嘉，傥未沟壑填。西风理归棹，往稼汶阳田。王途正清廓，天子仁如天。轩冕岂不好，于我亦青毡。政惟萧丘火，寒焰宁复然。亨衢子当骋，愿言早著鞭。高闳富令息，犊子亦所怜。世交固未替，更赖清白传。
永静军东光人，字斯立，号学易先生。刘挚子。神宗元丰二年进士。官朝奉郎，哲宗绍圣间从父于新州谪所。徽宗立，诏返挚家属，跂诉文及甫之诬，及甫被贬。后遭党祸，编管寿春，为官拓落，政和末以寿终。有《学易集》。 ...
刘跂。 永静军东光人，字斯立，号学易先生。刘挚子。神宗元丰二年进士。官朝奉郎，哲宗绍圣间从父于新州谪所。徽宗立，诏返挚家属，跂诉文及甫之诬，及甫被贬。后遭党祸，编管寿春，为官拓落，政和末以寿终。有《学易集》。
海子桥大风即事一首。明代。童冀。 海子桥西风大作，扑面惊砂似飞雹。蹇驴局促驱不前，仆夫睢盱行屡却。傍人指点笑相语，谁遣先生此行乐。韩公半醉纱帽偏，童子竦立高吟肩。惟有王郎跛能履，拄杖落手心茫然。君平杖头无酒钱，羊市街西寻郑虔。从此避风如避箭，闭门经月不相见。剥啄移时始启关，旋吸清泉沃尘面。墙头浊醪如井泉，沈醉不虞归路远。城南招提老赞公，三日不见心忡忡。回鞭便欲造虚白，惊见斜阳天际红。归来独坐增永慨，三复平生康节戒。青灯永夜长自怜，白首相随惟影在。故山万里孤云飞，一身憔悴谁复知。从今风雨閒柴扉，养取病鹤江南归。
甲午夏末游青海甘肃十二首 其十一。。程滨。 开岩藏古佛，劈石试新硎。神迹传千载，天池泻一泓。乱山深处宿，一鸟唤时醒。不见当年雪，黑发向天青。
次韵昌叔咏尘。宋代。王安石。 尘土轻飏不自持，纷纷生物更相吹。翻成地上高烟雾，散在人间要路岐。一世竞驰甘睬目，几家清坐得轩眉。超然祇有江湖上，还见波涛恐我时。
移居太仆街。明代。石宝。 从仕二十载，卜居亦六七。身世任蓬转，无问喧与僻。最后移阙西，地位更平直。趋鼓向启明，绕尽宫树碧。城遥漏声杳，起望恒伫立。凭仗窗间禽，晨晦有消息。迂慢恐非宜，取近愧寡力。暂借鹪鹩枝，岂敢望安逸。
白鹤吟示觉海元公。宋代。王安石。 白鹤声可怜，红鹤声可恶。白鹤静无匹，红鹤喧无数。百鹤招不来，红鹤挥不去。长松受秽死，乃以红鹤故。北山道人曰，美者自美，吾何为而喜。恶者自恶，吾何为而怒。去自去耳，吾何阙而追。来自来耳，吾何妨而拒。吾岂厌喧而求静，吾岂好丹而非素。汝谓松死吾无依邪，吾方舍阴而坐露。