上海刘氏园见白莲孤开归而成咏 其四
上海刘氏园见白莲孤开归而成咏 其四朗读藐姑原祇住瑶池，一见须教物不疵。惟有风流王介甫，超然将尔当西施。
上海刘氏园见白莲孤开归而成咏 其四。近现代。严复。 藐姑原祇住瑶池，一见须教物不疵。惟有风流王介甫，超然将尔当西施。
严复
严复（1854.1.8—1921.10.27），原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，汉族，福建侯官县人，近代著名的翻译家、教育家、新法家代表人。先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院。在李鸿章创办的北洋水师学堂任教期间，培养了中国近代第一批海军人才，并翻译了《天演论》、创办了《国闻报》，系统地介绍西方民主和科学，宣传维新变法思想，将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国，提出的“信、达、雅”的翻译标准，对后世的翻译工作产生了深远影响，是清末极具影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，是中国近代 史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。 ...
严复。 严复（1854.1.8—1921.10.27），原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，汉族，福建侯官县人，近代著名的翻译家、教育家、新法家代表人。先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院。在李鸿章创办的北洋水师学堂任教期间，培养了中国近代第一批海军人才，并翻译了《天演论》、创办了《国闻报》，系统地介绍西方民主和科学，宣传维新变法思想，将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国，提出的“信、达、雅”的翻译标准，对后世的翻译工作产生了深远影响，是清末极具影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，是中国近代 史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。
猜你喜欢
过南剑州芋阳舖见桃花。宋代。蔡襄。 七年相别复相逢，墙外千枝依旧红。只有苍颜日憔悴，奈缘多感泣春风。
西招四时吟 其三。清代。和琳。 南山看雾起，雷为雨吹嘘。淡淡秋无迹，淙淙夜不虚。池塘堪浴佛，稞麦渐仓储。更喜羊脂厚，厨供大嚼初。
试院偶题 其二。明代。方孝孺。 三代宾兴法尚存，每因取士叹斯文。近来眼病无聊甚，岂复能空冀北群。
游圆超院登挟溪亭次卢公。宋代。王十朋。 路入剡山腰，风生玉川腋。孤亭物外高，双溪眼中碧。山僧作亭知几春，赏音端怕逢诗人。自从妙语发丘壑，遂使绝境多蹄轮。我来首访维摩诘，问讯双溪自何出。发源应与婺溪同，赋物惭无沈郎笔。凭栏欲洗名利尘，入眼翻惊客恨新。山城重重水如带，可能挽住思乡人。
答卢式。明代。皇甫汸。 王风寖失古，颓波荡自今。李生陈大雅，刘子抱文心。弱余振鸿藻，高义抗词林。归田守玄默，闭关谢沉吟。江左郁华彦，岁暮得卢谌。騄骥思长奋，良乐此相寻。申章粲如玉，感赠重兼金。徒然奉清奏，何由酬赏音。