秦溪在处皆招提，我此东山为最上。非谓丰庖丽堂宇，于中坐此真导师。
如火周空拟则焚，如鼓涂毒闻则死。痴禅眇劣渠得知，但以情疑实相法。
我观此会比丘众，一一从其法化生。混而不杂如千光，用而无畏如师子。
汝宜于此办肯心，此心一办一切办。善哉遍界尘劳门，悉是东山大智海。
送愿兄化永嘉 其一。宋代。释慧空。 秦溪在处皆招提，我此东山为最上。非谓丰庖丽堂宇，于中坐此真导师。如火周空拟则焚，如鼓涂毒闻则死。痴禅眇劣渠得知，但以情疑实相法。我观此会比丘众，一一从其法化生。混而不杂如千光，用而无畏如师子。汝宜于此办肯心，此心一办一切办。善哉遍界尘劳门，悉是东山大智海。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
偈四首 其四。宋代。释昙贲。 浓将红粉傅了面，满把真珠盖却头。不识佳人真面目，空教人唱小凉州。
伍牧。元代。张翥。 苦战勤王事，精魂泣鬼雄。坏城兵气黑，遗镞血花红。故老谈亡国，明时录死忠。长吟一搔首，落日鸟呼风。
勋业竟何许，日日倚危楼。天风吹动襟袖，身世一轻鸥。山际云收云合，沙际舟来舟去，野意已先秋。很石痴顽甚，不省古今愁。郗兵强，韩舰整，说徐州。但怜吾衰久矣，此事恐悠悠。欲破诸公磊块，且倩一杯浇酹，休要问更筹。星斗阑干角，手摘莫惊不。
水调歌头·勋业竟何许。宋代。吴潜。 勋业竟何许，日日倚危楼。天风吹动襟袖，身世一轻鸥。山际云收云合，沙际舟来舟去，野意已先秋。很石痴顽甚，不省古今愁。郗兵强，韩舰整，说徐州。但怜吾衰久矣，此事恐悠悠。欲破诸公磊块，且倩一杯浇酹，休要问更筹。星斗阑干角，手摘莫惊不。
肃老惠诗两章诗墨一函赋此志谢。。黄松鹤。 空谷人来续旧游，一函诗墨古徽州。惊潮竹影玲珑透，锁石桐烟澹宕浮。直与此情磨岁月，聊将小语记春秋。寒斋就我生颜色，十笏云山眼底收。
十拍子 雪月夜起望江涛，慨然有作。清代。易顺鼎。 皓魄西生易没，长江东去难还。多少精灵来更往，总在寒云断苇边。一灯红不然。两岸沙明似昼，中流浪涌如山。谁把鱼龙千古雪，洗得英雄白骨寒。月华都怕看。
观怀素草书歌。唐代。贯休。 张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。铁石画兮墨须入，金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿，醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主，乱拏乱抹无规矩。罗刹石上坐伍子胥，蒯通八字立对汉高祖。势崩腾兮不可止，天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞，古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁，顿人足兮神辟易。乍如沙场大战后，断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上，古病松枝挂铁锡。月兔笔，天灶墨，斜凿黄金侧锉玉，珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒，东却西，南又北，倒又起，断复续。忽如鄂公喝住单雄信，秦王肩上bf著枣木槊。怀素师，怀素师，若不是星辰降瑞，即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少，争得不心醉伯英。天台古杉一千尺，崖崩劁折何峥嵘。或细微，仙衣半拆金线垂。或妍媚，桃花半红公子醉。我恐山为墨兮磨海水，天与笔兮书大地，乃能略展狂僧意。常恨与师不相识，一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良，数子赠歌岂虚饰，所不足者浑未曾道著其神力。石桥被烧烧，良玉土不蚀，锥画沙兮印印泥。世人世人争得测，知师雄名在世间，明月清风有何极。